ALINEAMIENTO TERRITORIAL Y SINERGIA GENERACIONAL EN EL CUERPO DE CRISTO. ¡SÍ!

25 de Febrero de 2023

Por: David Hoskins

Últimamente me he estado preguntando, ¿por qué el cuerpo de Cristo lucha tanto con las reuniones ecuménicas que intentan trascender las líneas étnicas, religiosas, generacionales y tribales?

La respuesta que estoy encontrando es extraordinariamente difícil de entender y aún más difícil de articular.

No soy académico ni teólogo. Mi papel en el cuerpo de Cristo es el de practicante apostólico. Con esto quiero decir que trabajo de manera práctica con líderes e influenciadores para ayudarlos a desarrollar modelos espirituales de discipulado para el avance del reino de Dios en los corazones de los hombres y en la sociedad. Trabajo principalmente en culturas nativas e hispanas en varias naciones, lo que me da una ventaja única cuando se trata de comprender la complejidad de esta pregunta.

Mi origen étnico es el de un hombre blanco promedio del sur. Crecí en Texas y mis abuelos eran de Mississippi donde, como en la mayor parte del sur, el racismo y la segregación eran comunes. Se podría decir que era sistémico en el sentido de que parecía ser parte del marco social de todo y en todas partes. Independientemente de toda la reforma que el movimiento de derechos civiles y todas las leyes daltónicas fueron creadas para nivelar la balanza, la desigualdad y la injusticia aún se pueden sentir hasta el día de hoy. Las tensiones y los fundamentos de las injusticias de antaño todavía tienen un efecto residual sobre ellos. De hecho, el prejuicio y el racismo siguen vivos y coleando en los corazones de muchos. Aunque no es tan justificable socialmente como antes, el racismo y el racismo inverso todavía están muy arraigados en el corazón y en el pensamiento de muchos. La autosegregación es la oda de muchos como resultado.

Se ha hecho mucha injusticia y el dolor es muy real. Este dolor residual deja a muchos con la desafiante elección de ensayar el dolor y el dolor de sus padres o perdonar, curarse y seguir adelante. El problema es que los problemas aún existen, lo que hace que el camino del perdón sea mucho más difícil, ya que todos los días se muestra una nueva historia en los medios de comunicación sobre cuán polarizados desea el enemigo que nos volvamos.

Texas es algo único porque tenemos que lidiar con problemas de racismo, prejuicio y segregación derivados de las guerras indias, las guerras mexicanas y la esclavitud de muchos tipos, lo que convierte a Texas en un gran estudio de caso sobre cómo descubrir la fuerza en medio de la diversidad. Vivo en Houston, que es una ciudad portuaria. La diversidad étnica de la ciudad a menudo se compara con la ciudad de Nueva York, ya que los vecindarios y las áreas de la ciudad están en gran medida segregados. Houston tiene su propio Barrio Chino donde gran parte de las poblaciones asiáticas se han encontrado. Lo único que nos falta es la pequeña Italia. Compensamos eso al tener una de las mayores poblaciones latinas de inmigrantes que ingresan a los EE. UU. a través de la frontera de Texas para perseguir el sueño americano. Vienen de todo México, Centro y Sudamérica en busca de libertad y oportunidad.

Houston es un crisol de diversidad étnica, pero también tenemos un nivel extremo de diversidad religiosa. Déjame ponerlo de esta manera, somos la hebilla del cinturón del cinturón de la Biblia y puedes encontrar una mega iglesia en cada esquina. Todo tipo de ideología religiosa que puedas imaginar, todo amontonado en un solo lugar.

Con toda la maravillosa diversidad en esta ciudad, uno pensaría que seríamos una de las primeras ciudades en romper la columna vertebral de la autosegregación en el cuerpo de Cristo. Lamento decir que simplemente no es el caso hasta ahora. parece que los políticos y los que odian están trabajando duro para mantener a nuestra nación tan polarizada como sea posible.

La autosegregación es un término que está de moda en estos días. El término en sí mismo puede ser polarizante si intenta hacerlo político. Lo estoy usando aquí simplemente para afirmar que los pájaros de una misma pluma tienden a juntarse. Es nuestra naturaleza reunirnos de acuerdo con nuestras identidades tribales. Es un medio de autoconservación. Esto es normal e incluso saludable; sin embargo, si nos atascamos demasiado en nuestras trampas tribales, étnicas, generacionales o religiosas, es posible que nunca descubramos la fuerza que se encuentra cuando nuestras diversidades aprenden a unirse para el propósito del Reino. Es mi convicción que los mejores días de la Ecclesia están ligados a nuestra corporalidad. Un pueblo levantándose en armonía y sinfonía bajo la cabeza y piedra angular del cuerpo, Cristo Jesús nuestro Señor a la cabeza. Su plan a través del Espíritu Santo es levantar apóstoles y profetas para la implementación del diseño del reino aquí en la tierra como lo es en el cielo. Suena como un sueño idealista para que descubramos verdaderamente nuestra unidad en Cristo. El cielo tiene la intención de que entremos en la unidad del Espíritu, incluso si lo hemos descartado como demasiado desalentador y difícil.

Efesios 4:1-6 (NVI)

Caminar en Unidad

1 Yo, pues, preso del Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados, 2 con toda humildad y mansedumbre, con longanimidad, soportándoos unos a otros en amor, 3 esforzándoos por guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz. 4 Hay un solo cuerpo y un solo Espíritu, así como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; 5 un Señor, una fe, un bautismo; 6 un solo Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos.

Jesús oró por aquellos que creerían acerca de convertirse en uno en Él.

Juan 17:20-26 (NVI)

Jesús ora por todos los creyentes

20 No ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos; 21 para que todos sean uno, como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti; para que también ellos sean uno en Nosotros, para que el mundo crea que Tú Me enviaste. 22 Y la gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno: 23 Yo en ellos, y tú en mí; para que sean perfectos en uno, y para que el mundo sepa que tú me enviaste, y que los has amado como me has amado a mí.

24 “Padre, aquellos que me diste, quiero que donde yo estoy, también ellos estén conmigo, para que vean mi gloria que me has dado; porque me amaste antes de la fundación del mundo. 25 ¡Oh Padre justo! El mundo no te ha conocido, pero yo te he conocido; y éstos han conocido que tú me enviaste. 26 Y les he dado a conocer tu nombre, y lo daré a conocer, para que el amor con que me amaste esté en ellos, y yo en ellos.

Como líder espiritual, tengo el desafío constante de lograr el equilibrio con las asignaciones ministeriales que realizamos, entre centrarme en trabajar exclusivamente con aquellos alineados con nuestro ministerio y trabajar con líderes en las ciudades para hacer cosas a nivel ecuménico. 

No hace falta decir que es mucho más fácil y gratificante trabajar con personas que han elegido caminar juntas. Parece que cuanto más grande y diversa sea la multitud tiene una gran influencia en nuestra capacidad para llegar a un acuerdo. Hacer reuniones y capacitaciones en toda la ciudad puede ser mucho trabajo con poco éxito, por lo que muchos optan por omitirlo por completo. La plataforma de reunión de líderes en las ciudades es donde todo lo que nos divide parece competir por el centro del escenario.

Como creyentes todos tenemos la misma sangre de Cristo circulando por nuestras venas. Uno pensaría que el equipaje racial, tribal y religioso se podría registrar en la puerta y podríamos entrar juntos, pero es más fácil decirlo que hacerlo. Mientras que algunos anhelan un cuerpo de Cristo más homogeneizado, otros tienden a celebrar en exceso las distinciones tribales que permiten que la división gobierne el día. No es de extrañar que tantos elijan la autosegregación como un medio para encontrar un terreno estable y plataformas para la unidad de bolsillo.

Es muy cierto que nuestras identidades tribales son mucho más cómodas que nuestra identidad nacional corporativa; sin embargo, Dios nos describe como una nación santa, reyes y sacerdotes, un pueblo apartado para su beneplácito. Eventualmente debemos avanzar hacia esa marca.

1 Pedro 2:9 (RV)

9 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios; para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable:

Apocalipsis 1:5-6 (RV)

5 y de Jesucristo, que es el testigo fiel, y el primogénito de los muertos, y el príncipe de los reyes de la tierra. al que nos amó y nos lavó de nuestros pecados con su propia sangre, 6 y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos.

Una de las claves para que el cuerpo de Cristo se reúna a nivel regional es que las regiones sean atendidas por equipos apostólicos y proféticos translocales que llegan a la región desde afuera. Los líderes que vienen del exterior son más importantes de lo que imagina. Los equipos proféticos apostólicos itinerantes tienen la libertad única de hablar de manera fundamental y honesta a los líderes a medida que los ayudan a trabajar a través de su impulso carnal y de ambición. El problema siempre está relacionado con la alineación precisa para el avance del reino. El tema de la alineación para las asignaciones se trata de cómo el cuerpo se conecta para desalojar al enemigo moviéndose de una manera más sinfónica corporativa. El liderazgo es una parte clave de nuestra identidad nacional. Este tipo de colaboración no ocurre por accidente. Sucede porque los líderes son intencionales e impulsados por el Espíritu Santo para servir al cuerpo de una manera nueva.

Había un patrón bíblico que podemos observar con Antioquía que nos ayudará a descubrir el primer equipo apostólico y la primera región que se unió más allá de Jerusalén para hacer avanzar el reino. Los apóstoles en Jerusalén al enterarse de las maravillosas señales y prodigios que estaban ocurriendo a través de los santos en Antioquía, enviaron a Pablo y Bernabé a la región para ayudar a los santos a desarrollarse regional e individualmente. Veamos algunas de las dinámicas que estaban en juego.

1. Apóstoles maduros enviaron un equipo para establecer la región

2. El equipo se enfocó en equipar y dar instrucción

3. El equipo se reunió con los líderes que levantaron y ministraron juntos al Señor regularmente

4. El equipo movido supo escuchar y responder al Espíritu Santo.

5. El equipo caminó en honor y responsabilidad a los apóstoles en Jerusalén.

Parte del desafío regional surge cuando los líderes intentan remodelar el barco mientras están en el mar. Históricamente, los líderes han operado principalmente desde un patrón organizacional centrado en la iglesia en lugar de ser dirigidos por líderes proféticos apostólicos translocales. Este enfoque ha limitado el éxito y lo ha convertido en un nicho en el mejor de los casos debido a la realidad de la competencia que se encuentra en la mayoría de las organizaciones religiosas.

¿Es posible que los líderes cedan a la ayuda translocal en este día? Rezo para que lo sea. Si no tenemos cuidado, podríamos perder esta ventana reformadora clave que se nos ha dado en medio de una era de avivamiento cada vez mayor.

Las cosas que se interponen en nuestro camino son:

1. El orgullo espiritual que hace que muchos crean que si Dios lo va a hacer en nuestra región o nación, los líderes locales deben iniciarlo y administrarlo desde los cimientos. Este tipo de pensamiento no da paso a la necesidad de asistencia de un equipo translocal

2. La arrogancia espiritual empuja a los líderes locales a verse a sí mismos caminando en más gracia de lo que realmente lo hacen.

3. Competencia que dice que si se va a hacer algo importante, debe hacerse a través de nosotros, nuestro ministerio, nuestra organización.

4. Los líderes inmaduros están mucho más ansiosos por liderar la carga que los maduros. Sin ayuda translocal para una alineación precisa basada en la gracia, la región se deja a los inmaduros que toman la iniciativa para mostrar su gloria.

5. Apóstoles y profetas que continúan construyendo desde un paradigma de iglesia que es principalmente organizativo en lugar de un paradigma de reino donde los apóstoles y profetas establecen los cimientos sobre los que otros líderes pueden ayudar a construir.

Cuando se envían equipos apostólicos translocales a las regiones, tienen un trabajo clave que hacer en nombre de los santos. Los equipos translocales si construyen desde cero con nuevos creyentes tienen una tarea mucho más fácil que tratar de servir y construir en medio de las estructuras religiosas existentes que se encuentran en la mayoría de las ciudades. Cuando construimos desde cero, tendemos a construir estilos de desarrollo ministerial de padre e hijo, pero cuando las estructuras religiosas existentes ya están presentes, las relaciones se parecen más a padres que intentan relacionarse con padres que fueron criados por denominaciones y organizaciones. Cuando agrega los obstáculos anteriores a la mezcla, deja la tarea de unir una tarea casi imposible. Las regiones pueden unirse para algunas cosas como café, donas, oración de nicho, adoración e incluso evangelismo siempre que nos mantengamos dentro de los límites adecuados. La idea de desalojar los poderes territoriales o convertirse en una ciudad en una colina que no se puede ocultar ni siquiera está en el espectro o alcance de la mayoría de los ministerios.

Dios está en medio de alimentar el avivamiento y el despertar en nuestros días, estableciendo uno de los movimientos más grandes que el cuerpo de Cristo jamás haya visto. No crea ni por un minuto que la reforma no será un ingrediente clave del movimiento venidero. Será una necesidad absoluta.

Lo único que realmente se interpone en nuestro camino es un sacerdocio corrupto que no dará paso a un verdadero odre nuevo que está preparado para que el vino nuevo de Su Espíritu y poder sea derramado sobre nosotros.

El problema con la temporada en la que nos encontramos es muy parecido a los tiempos de Saúl cuando Dios estaba transfiriendo el reino de las manos de aquellos que estaban en él para su propio beneficio a las manos de aquellos que se moverían con el Señor. Elí el sacerdote se encontró juzgado a sí mismo y a su casa durante esos tiempos clave de transición al igual que Saúl. La razón es que no aceptarían lo nuevo. No sólo se negaron a abrazar lo nuevo, sino que lucharon ardientemente contra él. Esos tiempos en los que Dios levantó al profeta Samuel y lo llamó para iniciar un cambio reformador clave en la vida del pueblo de Israel. Comenzó esto estableciendo simultáneamente una nueva generación de liderazgo que se encuentra en David y juzgando las estructuras egoístas corruptas existentes de Saúl y el sacerdocio de Elí.

Este es el tiempo en el que nos encontramos.

2 Samuel 3:1 (NVI)

1 Hubo una larga guerra entre la casa de Saúl y la casa de David. Pero David se fortalecía más y más, y la casa de Saúl se debilitaba más y más.

Dios está buscando líderes que tengan un corazón en pos de él. Los que temen a Dios más que a los hombres. Los que tienen un amor de Dios en lugar de un amor por el dinero y el poder. Aquellos que anhelan Su presencia y abrazarán el fuego de su gloria.

La generación Jacob de Millennials está preparada, lista y llena de entusiasmo. La generación de Isaac está muy emocionada y abrazando los cambios necesarios para nuestro peregrinaje hacia adelante, sin embargo, la generación abrahámica que nos guió a través de movimientos pasados se aferra firmemente al terreno ganado en temporadas anteriores. Un cambio de guardia está ocurriendo ante nuestros ojos.

Él es el Dios de Abraham, Isaac y Jacob y este próximo paso necesita el sueño experimentado y la perspectiva de sabiduría de la generación abrahámica. Necesitamos que Josué y Caleb se levanten de corazón y se apoderen de lo nuevo porque ahora es el momento de cruzar y desalojar a los enemigos de la justicia, la paz y el gozo en el Espíritu Santo.

La generación de Isaac con su ingenio y estrategia debe agregar visión e implementación al sueño de la generación abrahámica. Sin visión perecemos verdaderamente. Los Isaacs surgen ya que ahora es el momento de luchar contra el destino. ¡Te necesitamos!

La generación de Jacob está llena de celo, pasión y completamente harta de los muertos impotentes, la religión de los días pasados, sin embargo, necesitamos llevar mucho de lo que hemos ganado en temporadas anteriores hacia adelante. Jacob levántate y alinéate con el sueño de los Abraham y la visión de tus predecesores Isaac. Si lo haces, serás empoderado y enviado con fuerza en lugar de un impulso para superar a las generaciones que te precedieron.

Debemos sembrar honor y validación al papel redentor de cada generación si deseamos que surja la plenitud de Dios. Él es un Dios inclusivo, pero requiere que hagamos pacto con Su plan en lugar del nuestro.

El odre y la motivación deben cambiar radicalmente para abrazar el nuevo odre que se forma en la tierra, pero debemos darnos cuenta de la importancia de traer los componentes puros del viejo a esta nueva temporada emocionante.

Será necesario que los Abrahams y los Isaacs aseguren esta importante dimensión del proceso de reforma. No lo dudes, los millennials serán la punta de lanza. Serán como el viento

En las velas de llevar el evangelio del reino a aquellos que están preparados y listos para recibir un toque del Espíritu Santo. El mundo está listo para ser inaugurado en un reino cada vez mayor que no puede ser sacudido.

Lucas 12:32 (NVI)

32 “No temáis, manada pequeña, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino.

Dios hará todo esto y más. Abrázalo, persíguelo como una joya preciosa y un tesoro porque el efecto fermentador del reino cambia la complexión de todo lo que es tocado y gobernado por él.

Tenga en cuenta que los equipos apostólicos al reformar las estructuras y regiones existentes deben tener personas que tengan oídos para escuchar. Un pueblo dispuesto a comprometerse y construir los puntos de conexión necesarios. Un pueblo dispuesto a ser paciente y confiar en que el Espíritu Santo es capaz de compensar nuestra humanidad. Un pueblo dispuesto a andar con nube de día y columna de fuego de noche.

Debemos de alguna manera dejar ir lo viejo para poder aprehender lo nuevo.

La inclusión y la integración deben ser el estandarte que agitamos para marcar el comienzo de este próximo paso.

Escucho al Señor decir que no negociará con nosotros para siempre. Él está dispuesto a dejar atrás a los obstinados y dejarles su porción en el desierto.

El Dios trigeneracional al que servimos está llamando a todos. Que nuestro candelero arda intensamente para iluminar el camino en los días venideros.